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。《大唐西域记》一书有这样的记述：唐玄奘到西天取经，曾去印度的布怛洛迦山瞻仰观音 圣地。布怛落迦按梵文potalaka音译为普陀洛迦、布达拉，意为光明山、海岛山、小白华山。舟山的 普陀洛迦和西藏的布达...
方长生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313169302.html
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寺院的殿堂里 ，供僧俗永远瞻仰礼拜。这一肉身装金习俗，无疑与地藏和尚寂后被建立肉身宝塔供养有关 ，或者说是由肉身塔发展而来的。这是僧俗给与道行突出的僧人的一种殊荣。据《九华山志 》载，这里前后有装金肉身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上做出了巨大贡献的高僧大德在有关寺院和场所树碑立像，供游人瞻仰。象四大翻译家鸠摩罗什、玄奘、义净、不空以及一行、道安、朱士行、法显等，外国僧如韩国的圆测、慧超、神晌，日本的空海、圆仁等。这些人不仅在...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
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营造上来看思考的话，将塔置于前金堂置于后，首先一进入中门是安置佛舍立的塔，即通过释迦想瞻仰安置于金堂的佛像，故想是以塔作中心金堂作从属的伽蓝配置。 如此的北魏永宁寺伽蓝配置形式是韩国的百济时代的伽蓝...
(韩国)李兴范
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脱革屣 偏袒 五轮着地 头面礼足 右膝着地 胡跪 一心合掌 右绕 曲身瞻仰
初言南无者。经中云那谟婆南等。传梵讹僻。正音槃淡。唐言我礼也。或云归礼。归亦我之本情。礼是敬之宗致也。或云归命者。此...。余有曲身低头注目瞻仰随心机用。何可备之。然一以贯之多陷前列。至于律制颇亦殊伦。故下座之礼先备五法。一偏袒。二脱屣。三礼足。四互跪。五合掌也。上座于下座前悔。则有四法除其礼足。是知。余四通于尊卑。礼足...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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甚至连驻往观听都是“恶业”，要受到严惩，如果参与创作则更是禁区。转型之后的情况就不同了，但有一点，既然是在中土，既然唐代以降佛教进入已有千年，当年前来传教的高僧大德已经成为后世瞻仰的坐坐浮屠，这片土地上...
项 阳
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独立功能及其对文学叙事的启发和引导。 (二)“主题性绘画”的叙事功能 据文献记载，至晚在商周时期，把历史上的著名人物或重要故事图画于庙堂，供人瞻仰或引以为警戒，就已是一个惯例。现代研究者认为，...
叶 青
|佛学论文|因明|五明|
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当初这个国家的先王对佛家的佛宝、法宝、僧宝备极礼敬， 他何算去云游四方，瞻仰礼敬佛祖的圣迹， 他命令自己的胞弟代他主管国事。他的弟弟受命之后，暗地里割去自己的生殖器，以预防[谗言]。 [他将割下的生殖器...
季羡林
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，弥陀像的制作非常普遍。根据尊像的所有者，粗略可分为寺院供奉以及个人供养两大类。究竟黑水城出的这批弥陀画是属于那一类呢？ 一般来说，寺院供奉弥陀像，主要的目是供人瞻仰礼拜，绘制「西方净土变相」则是...
不详
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野兽一般。于是梁氏给伍廷芳的建议是：要改善问题，就去召募一笔钱，「凡华市繁盛之地，皆设建孔庙，立主陈器，使华工每值西人礼拜日，咸诣堂瞻仰拜谒，并听讲圣经（儒经）大义，然后安息，则观感有资，熏陶自易。」[...
王俊中
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